更拈餘香-嵐岸青翠

最近最火熱的就是  我們與惡的距離



惡  這個字，我們要如何定義？

孟子曾言：「水信無分於東西，無分於上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下也。今夫水，搏而躍之，可使過顙；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢則然也。人之可使為不善，其性亦猶是也。」

孟子比喻人性如水一般，若是外在環境的擊打，會造就水的澎湃激動。水就像是一個人最初的本心，因應不一樣的環境，薰陶、感染而有不一樣的呈現。

孟子的性善論，強調人性本善。

對比上了荀子的人性本惡，性惡論。

荀子曾言：「人之性，惡；其善者，偽也。」

荀子認為人生來是「惡」的。凡是善的、好的、有價值的東西都是人努力之後的產物，並不是與生俱來的。

但是有一點我們要明白，荀子所講究的「惡」並不是大惡、大非，而是相對來說的，荀子所講究的「惡」是在嚴正的主觀條件下才可成立的，是人為其欲而傷人的行為手段。


回歸正題！

與惡，這一部影集的內容並不長，只有短短的10集，很快的會被劇中那無法喘息的速度帶著帶著，一下子就完結篇了。

這部劇集中，影射的其實很明顯，也很簡單。

就像是捷運殺人事件的鄭捷，就好比劇中電影院殺人的李曉明

小燈泡的殺人兇手王景玉，就好比劇中公園殺童的陳昌

而替這些社會反人格的罪犯辯護的律師-黃致豪，類似劇中的法扶律師王赦。




劇中，我們可以看出幾個不一樣的腳色所切入的角度，不同的角度與觀點，會有不一樣的感受，如果我們轉換不一樣的思考模式，會發現...不論從哪一個角色切入，都很不容易，而且如果是自己，可能沒有辦法做到的事情太多太多，但是畢竟這是一部電視劇，需要的是正向，需要的是人要懂得思考。


第一個切入：受害者家庭的破碎  宋喬安、劉昭國、劉天晴、劉天彥

因為李曉明的電影院殺人事件，天彥被流彈擊中而身故。這一個缺口，成了喬安天天用酒精與工作麻痺自己的理由與不願走出去的胡同。

連天彥的房間都不敢進去的喬安，失去了快樂，也失去了自己，更即將失去了自己的丈夫與孩子，因為公司新來的李大芝，輾轉知道原來李大芝的哥哥就是李曉明，可能是內心一種憤憤不平的憤怒，也或是一種內心缺口哀號的痛楚，她慘忍的將李大芝回去與父母見面，以及去取回被槍決後李曉明屍體的一切報導為獨家。

這只是一種傷口上撒鹽的痛更痛，但是最後的最後，也許是因為身邊的人不願意放棄，硬是將喬安從泥沼拖出來，面對了內心的缺口，面對了那一份創傷。

最後在新的電視公司遇見了重新站起來的李大芝。


第二個切入：加害者家庭的去標籤    李大芝(李曉雯)、李曉明、李爸爸、李媽媽

沒有人知道，為什麼李曉明要這樣子做。

即便是他的生身父母，也都不知道，究竟是為什麼。

李媽媽說了一句：「 全天下沒有一個爸爸媽媽，要花一個二十年，去養一個殺人犯。 」

一場殺人行動，李父李母不願意連自己女兒都賠進去，選擇由兩個人扛起這一份責任，接受大眾的輿論，接受受害家庭的謾罵，接受社會的抨擊與打壓。

李媽將自己女兒的姓名改掉，讓她離開他們去自己生活，但是最終在李曉明被槍決之後，該要面對的，該要撕掉自己身上的標籤的勇氣，還是要面對。

我們不是李曉明，也沒有任何一個人是他，但是我們知道，他會這樣做，一定有他自己的理由，而且我們更能知道，當初他知道妹妹要跟喜歡的學長去看電影，特地問了她要去哪一個電影院，就知道，這個哥哥其實很愛自己的家人，所以他避開了妹妹去的電影院。


第三個切入：為正義而力爭正義的法扶律師壓力    王赦、丁美媚

有些法扶律師是被指派的，但是劇中的王赦是自己要替這些社會罪犯爭取所謂的人權！

即便今天他是一個精神病患，因為生病傷害、殘殺了人，他都還是有這個社會有應當的人權，他就有權利可以爭取自己應得的權利。這就是王赦的理念。

我們可以說他沒有錯，也可以說他太過於執著。

但是，因為替罪犯打官司的代價，太大，社會大眾無法接受，對方已經是一名無惡不赦的大惡人，你竟然還要去幫他打官司，還要幫他爭取權利？那些受害者所失去的親人就沒有權利了嗎？

這是一個宇宙無解的問題，因為這個問題沒有標準答案，更可以說，這是一個無解的無限循環問題。

雖然最後王赦選擇不在繼續做法扶律師，但是身為他太太的美媚漸漸地了解自己丈夫的理念，也慢慢地明白理解了一切，重新調整心態後的她，成長了，選擇繼續支持自己的丈夫去做他該做的事情。

我們可以歸類  王赦這樣子的情況，叫做《非常正義》

一般正常替受害者打官司的律師，我們都可以統稱為《應當正義》




第四個切入：家中擁有思覺失調症患者的勇氣    應思悅、應思聰

本來可以開心的準備迎接自己人生新的領域-結婚的思悅，因為弟弟承受不住雙重的打擊與壓力，女朋友的離世以及家庭、職場的言語打壓。

思悅求好心切的將思聰接過來一起住，才發現自己的弟弟精神狀況已經失調了。

礙於心中不願意承認的惶恐，始終覺得自己的弟弟只是壓力太大，脾氣變不好。最後當弟弟爆發的時候，才不得不去面對這一切的不一樣。

應爸爸的疼子心切，愛之深才責之切，卻在發現自己兒子變成這樣子，了然的接受，為此還與續絃的太太產生爭執。

思悅也因為弟弟的關係，一場看似幸福的婚姻也告吹。

如果對方在尚未接觸過這樣子的人，把一切想簡單了，他一定可以很瀟灑地告訴你：我們可以一起面對。但是當問題漸漸產生，不但不去體恤女生的操勞與煩惱，凡事都聽媽媽的就算了，連一起去想辦法的念頭都沒有，女生遇到危急的時候卻是神隱，這樣子的對象，不結婚也好。

好在，思聰最後可以找到對他最好的方法，甚至有了發揮自己才能的能力，而且身邊的家人都能夠接受他，包括連繼母都也成長的接納了。

我們不是思聰，我們沒有辦法回答他：為什麼會是我？  這樣子的問題。

如果可以，其實也很想告訴他：我們也不希望是你。




第五個切入：面對精神異常，太多的力不從心與無可奈何   宋喬平、林一駿

身為精神科的醫師，要面對的就是精神已經失常，但是想法卻像是孩子一樣，卻會因為沒辦法接受而傷害自己或是傷害別人的病患。

很多時候，想要堅持的，礙於太多關係而無可奈何。

如果一切都很完善，或許大眾可以接受的就不會是那些舊有的問題，也許人與人之間更多的就會是同理心，而不攻擊。


第六個切入：媒體的嗜血與人群的煽動

現在的人，看電視新聞已經成為一種習慣，因為只有觀看媒體電視的新聞，才能夠最立即，最馬上的知道發生什麼事情。

網路的發達，讓更多的人在螢幕後成了操盤手，可以不用任何責任的大放厥詞，可以當起正義魔人，用許多文字組織成一篇又一篇的牢籠，用這些內容去制裁一個人。


劇中有一段思聰偷跑去幼稚園裡面，只為了完成電影的拍攝。

剛好幼稚園附近成立了一個安置家園，當發生誤以為是兒童被挾持的事件時，人群第一個就是說是安置家園裡面的神經病跑去裡面...怎樣怎樣的。

而媒體第一時間的報導，一定就是成就了這些風向，讓一切合理化，讓一切更加的自然，落實了這些莫須有的罪名。

人言可畏。




整部劇集看完後，我內心的感受，就是一句話：

我們與惡的距離，從來就沒有原諒與不原諒的關係，更沒有怨憤與否的問題，只有放下與放不下的課題

我們與善的關係，只有自己才會知道，什麼時候我們可以從容的去面對這一切的勇氣


NEWS哥在劇中說了一句：我們都是好人，不知道事情為什麼變成這個樣子，老天爺要我們學習什麼？

如果今天，你成為了其中一方，你要怎麼面對？

看完這部劇集，你們學習了什麼？你們了解了什麼？


其實我不贊成廢死，我認為人都要接受制裁，但我沒有殺人償命的概念！

我的親人如果被害死，殺人者死了能怎樣？其實也喚不回我親愛的人回來我身邊，而讓殺人者死去，卻是一個最便宜他的方式。

如果可以回歸真相，能夠了解真正的始末，讓我們明白他到底有沒有悔過。

法律的定義，只是一個因為條例而產生的規則，判生判死從來都不是受害者的想法，是法官對於這個事件有怎樣的同理心，才會產生如何的判決。

有時候，我們要的，或許只是一個答案，而不是一個結束。



後記的連結資料，歡迎閱覽

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